成吉思汗：意志征服世界分章阅读 62

成吉思惊奇地用只手捂住巴，指着河中起伏的札兰丁，地说：“生子当如斯！”

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蒙古士兵向河中放箭，成吉思阻止：“这是英雄，能于箭之。”

札兰丁用英勇无畏和复国的决心拯救了自己。艰难地游河心，登峭岸，如巨龙般立在岸，看向对面。

看着成吉思，突然得意地声嗥，然把剑在中振，了个威吓的手，接着放马闪入丛莽中，消失见。

成吉思怅然若失，叹息已。就在的叹息声中，蒙古兵把俘虏们就地决。有把札兰丁可的子带到成吉思面，成吉思看了眼，说：“斩草除。”

申河河畔片惨和血污，剌子模经此战，彻底灭国，札兰丁跑到忻都，虽然仍和蒙古作对，但再也没能集聚起支和蒙古抗衡的军了。1231年，札兰丁劫数难逃，被追多年的蒙古所杀。

申河河畔的战，彻底摧毁了剌子模的有生量。但成吉思对札兰丁仍然放心，用的话说，此艺胆，给个机会，就能掀起风，像决子样，斩草除。

察台小心翼翼地问：“活捉了吗？”

成吉思想了想，摇了摇头，说：“斩草除。”

两员将横渡申河，沿申河东岸搜寻札兰丁。但搜寻几十天，连札兰丁的影子都未见到。两员将既已入个新国家，当然能手而回，于是找了个木尔滩的城池，数，无所得。天时，蒙古受了当地的酷热气候，所以悻悻而退。

1222年，成吉思达扫申河剌子模残余的命令，这次扫远比呼罗珊扫仁慈得多，首先是申河流域的剌子模残余实济，其次是们讧断，采取为敌复仇的模式为成吉思扫清了障碍，所以1222年七月，成吉思松地扫平了申河流域。

完胜剌子模让成吉思为，举行盛宴会，犒劳将士。随，奋地向子们传授领导之。说领导就是自控制，其是对骄傲自的控制，这比驯头狮子还难；再有就是对愤怒绪的控制，这比败最厉害的摔跤手更困难。成吉思盯着的子们，字句地说：“如果们能控制骄傲自，们就能领导。”

心学鼻祖王阳明说，“傲”是生病，傲，万事可。成吉思告诫的子们说，自以为是，认为自己最强最有智慧，外有，天外有天，即使再的山也有践踏。攀山巅的时候，它们就比山还。

之所以傲，是因为有如。可真正聪明的永远有这样的意识：任何个，哪怕卑微如尘沙，时运转，也会翻成为。中国谚语说，黄河尚有澄清，岂可无得意时。三十年河东三十年河西，视如的，突然有天，也许就是明天，家就站得比了。

成吉思生之中从未骄傲自，更多的事实告诉们，始终如履薄冰，十二分小心地对待任何和任何事。虽然认定自己是生天在间的代理，可那是自信，是骄傲。只有自信的，在骄傲的况才能成就业。

向子们强调远见、目标以及计划的重：“是目标缺乏远见，就无法支自己的生活，更说支的生活。可追逐质享受和奢侈愉悦的生活，旦拥有锦玉食、千里良驹和漂亮女，就很容易忘记的梦想和目标，如果真是这样，就几乎等于是个隶，必将失去所有。”

现在，成吉思已经彻底征了剌子模帝国，个梦想和目标该是什么呢？

说：“们征忻都！”

这是个和征剌子模有之而无及的宏伟目标，当时的忻都虽没有剌子模强，却国土宽广，是个神秘之地。征的目的就是征本，成吉思这样说。

传说说这话的几天，在次围猎时，的士兵突然见到只数十丈的怪，形如鹿，却了个马尾巴，头有只角。正当们惊骇时，怪地的蒙古语说：“告诉们主子早早离开，否则将有祸。”

成吉思问耶律楚材。耶律楚材回答：“这是瑞，名为‘角端’，能言四方语，好生恶杀，此乃生天派它通知您回草原。希望您能奉天之心，以全民命。”

成吉思沉默语，忻都就在眼，但酷热的气候也在边，由于忻都地区气候，蒙古兵团的弓箭开始得弱无，命中度减，去的箭如风吹起的柳絮。这些障碍是成吉思无法克的，于是在1222年七月，回师撒马尔罕，很多都注意到，言发的成吉思已准备班师回国。

在撒马尔罕郊区的避暑庄园，成吉思和位自中原的老龙钟却又仙风骨的行了谈。这位丘机，号真，名鼎鼎。

实际，这是两第次见面，站在丘机的角度看，两的见面可谓费周折。丘机万里迢迢见成吉思的故事，足以让唐玄奘西游黯然失。

第八章之

丘机西游

成吉思西征，忽阑的席话让成吉思作重决定，旦测，将由窝阔台继承的基业。西征路，成吉思叹息声声，对说：“毕竟是凡，终有！”

这是每个凡俗夫子在暮年都会考虑的问题，其是英雄。对亡的恐惧和对生的渴望在英雄显得更为突，成吉思自然也例外。叹息时，个刘仲禄的信马为排忧解难。刘仲禄说，中原有个丘机的，已经三百多岁，仍然如六十岁般，可见有养颜生之术，如把找，让命令时光倒流。

成吉思没有文化，或者说知中原文化中还有这种神奇的文化，心怒放，马命令刘仲禄手持天通行证金虎符去中原请丘机。

刘仲禄本了解丘机，因为丘机本没有三百岁，生于1148年，1219年时七十二岁。丘机是山东蓬莱，二十岁入山跟随王嘉学。这个王嘉就是金庸小说中的王重阳，是个有创新的士，将儒的忠孝、佛的戒律和的丹鼎熔于炉，创建全真。自此，全真成为中最鼎盛的派，门子七，金庸称们为全真七子，这其中就有丘机。丘机有种诡异的天赋，十几年时间里就把自己锻造成个超凡脱俗的全真真。金国皇帝知，派请去讲，绝。南宋的皇帝知，也派请，仍然绝，理由是，是世外之，想涉入世俗。

刘仲禄带着成吉思的诏书请，心了。成吉思的诏书气磅礴，字里行间透着代天骄的霸气。概是成吉思的想法、耶律楚材的手笔了。这封诏书致是说：虽然天无敌，把无数都踩在，可在们中原眼中仍是蛮，也知这点，所以特别希望中原文化能塑造，如果老先生您以沙漠悠远为念，到成吉思的帐，仅希望能从您那里得到生之术，还希望能得到您的文化育和辅佐。

丘机被这封澎湃的信所打，又看到刘仲禄漓、言辞恳切，再看到天生灵炭，全是成吉思造的孽，所以希望能用毕生所学，劝说成吉思止杀戮，用慈悲治天，于是带领十八名士跟随刘仲禄欣然路。

1220年，丘机和刘仲禄到金中都，受到蒙古的热招待。可当听说成吉思已西征时，表示遗憾。

问刘仲禄：“是说成吉思在蒙古国和西辽边界等们吗？”

刘仲禄回答：“成吉思已经开始对剌子模用兵，咱们点赶。”

丘机摇其头，如鼓。说：“已经七十二岁，老胳膊老，哪里能如此途跋涉，还是等成吉思回再说吧！”

刘仲禄好容易把请山，哪里会易放，急忙马加鞭把自己的信和丘机给成吉思的信到成吉思。

丘机的信意是说，年纪太，本适远行。即使能远行，荣幸见到您，可您正在打仗，对战争窍通，所能的只是以德之心劝戒，这是驴对马的事，所以去和去，效果样。

成吉思较真起，让耶律楚材回信丘机，希望丘机能效仿释迦牟尼东行、老子西行的故事，务必。的目的当然是指导作战，而是文化育。

丘机收到成吉思的诏书时，已是年的1221年二月了。看到成吉思的信，无可奈何，只好跟随刘仲禄路。

今天北京云观中有石刻“真西游路线”图，该图即是丘机万里跋涉去见成吉思的地图。们从这张地图中可以看见路途之遥远，想见路途之艰辛。

1221年二月，丘机从宣德发，狐岭，四月，丘机抵达成吉思本营克鲁河，在家坐镇的帖木格请丘机向传授生之术。丘机笑说：“浑杀气，需斋戒十五，才可和说。”帖木格很听话地斋戒半个月，可约定之，天降雪，帖木格必须去巡视牲畜，只好作罢。巡视回，帖木格突然开窍说：“成吉思遣使者远万里邀请您，是想第时间听到您的生之术，怎敢抢先，您还是路吧。”

1221年四月十七，帖木格献给丘机牛马百数、车十乘，派兵千丘机路。丘机行沿克鲁河西，图拉河、鄂尔浑河，到成吉思在乃蛮的斡耳朵。此时，斡耳朵有很多妃子在等们的男成吉思凯旋，丘机眼见这群争奇斗的妃子们，为惊叹。概从未想，成吉思这个蛮会有这么多美女。

从斡耳朵离开，刘仲禄选了百名女准备西行。丘机很愿意，说：“乃山，怎么可以和群女子同行？”

刘仲禄吃了惊，很为自己的冒失到愧。还是把百名女带了，只走在面，没有在丘机眼晃晃去。

十天，丘机行抵达镇海城（今蒙古国科布多城东南）。此时是1221年六月份，丘机实在想继续西行，息地请镇海城城主镇海：“远行千里到达此，鞋子都穿了好几。沙漠中看见耕稼，到这里见秋稼已熟，十分欢喜。想在这里冬，恭候成吉思归，可否？”

镇海委婉地绝：“成吉思已向沿途发布命令，凡遇真路，得延误其行程，这是成吉思迫切想见真。如果您留在这里，那就是让犯罪。愿意跟真同行，照顾真如照顾老爹样孝敬。”

丘机还能说什么，这位七十多岁的老只能路。们行金山，入今新疆境，循天山北西，沿着察台和窝阔台开辟的路吃，依次渡伊犁河、垂河、锡尔河。1221年十月十八，丘机抵达剌子模的都城撒马尔罕。

成吉思当时正申河，军事问题比生老这个生理问题重，所以命丘机在撒马尔罕等。直到第二年的三月中旬，才想起丘机，于是命把丘机到其行在。四月五，丘机抵达成吉思在八鲁湾的临时住所，经历了两年多的艰苦奔波，终于和成吉思见面了。

虽然丘机在见成吉思的路，有几次想撂子，可成吉思仍极度欢喜丘机的到，因为：“金国和南宋都请您，您置之理，而现在却见，很！”